案例：上课了，我给小朋友讲童话故事“小房子”，正当我绘声绘色地讲着：“大灰狼走过来，看见小房子，问：谁住在里面？……小老鼠、小白兔说：进来和我们一起住吧。”这时候，只听见卞兴宇嘀咕了一声：“大灰狼要吃小兔子的。”我一时没听清，就顺口问了一声：“你想说什么？”他站起来大声说：“大灰狼住进小房子要把小动物都吃光的！”我一愣，还没来得及发应过来，小朋友就一起大叫起来：“对，对，大灰狼是坏蛋，不能让他和小动物住在一起！”“你怎么知道大灰狼是坏蛋要吃小动物呢？”“因为大灰狼上次吃了小袋鼠，它还会要吃其它小动物的！”卞兴宇“肯定”地说。（我们学习了“袋鼠”的音乐游戏）……面对小朋友一个个充满疑惑的眼神，我顿时好为难：该怎样回答呢？……

分析与反思：在我们以往所接触的童话故事里，都反映了“大灰狼”是一个“大坏蛋、专吃小动物”的反面形象，（如小红帽、小羊和狼、三只小猪等）这些童话故事中的“可恶的大灰狼”这个形象已根深蒂固地印在孩子们的脑中，“为什么大灰狼是要吃小动物的，小动物却还要和它住在一起呢？”这是孩子们最不明白的地方，说实话，我也有些奇怪：这个故事本身是美好的，是体现小动物之间热情、友爱、和睦、互助的情感，可为什么要安排这么一个“不太讨人喜欢”的角色呢？也许作者有他的道理，故事也毕竟是童话故事，我也毋须多加评论。最后，我对孩子们说：“大家都认为小房子不应该让大灰狼住，老师也觉得这样不好，那我们就来把这个故事给改编一下吧，大家想想，当‘可恶的大灰狼’看见了这座美丽的小房子之后，会说了些什么呢？小动物会怎样呢？”于是，孩子们都七嘴八舌，张源说：“大灰狼看见小房子，说：‘我也要住进来’，小动物们不肯开门，大灰狼只能走了。”李佳豫说：“大灰狼很凶很凶，它要把小房子里的小动物全都赶走，让它一个人住，可是小动物们想了很多办法，把大灰狼打死了”……

     幼儿是充满灵性、易感而纯洁的，他们的世界五彩缤纷，有着自己纯净的天空，可幼儿是社会中的弱势群体，其个体的生活质量很大程度依附于成人，依附于人们对幼儿教育的观念和行为，对于孩子的提问：“大灰狼是坏蛋，为什么要让大灰狼和小动物住在一起呢？”，作为教师，不能因为正常的教学秩序被打乱而恼羞，也不能因为完成教学而强行搪塞，“大灰狼要吃小动物”，这是生存环境必定存在的“食物链”，孩子的世界本来是天真的，可由于传统的认知经验，使孩子过早“社会化”了，我们呼唤“童真”，我们怀念“童年”，可是从社会发展的角度来说，我们需要培养幼儿的社会性，因为每个人都会成长为一个“社会人”，如何对孩子进行“现实教育”，增强自我保护的意识，这些都是作为教育者的我们及家长所关注的。